原标题：抗战工夫日本对中国文物的掠夺

1937年7月，严济慈正代表中国出席在法国巴黎召开的国外文化互助会议，七七事变音信传来，他在决策保护文物的议题时发言：日本扰乱者还是扬言，要挟要轰炸北平。北平是闻明于世的千年古齐，我提请宇宙公论公开斥责日本扰乱者这一废弃文化的误差企图。

中日两国事近在咫尺的邻邦，日本文化发展深受中国传统文化的影响。相干词，日本在“明治维新”之后奉行“脱亚入欧”，走上军国方针、对外扰乱彭胀的说念路，篡夺中国、朝鲜以及东南亚列国珍视文化遗产，成为其本质殖民彭胀的紧迫样子之一。

早在甲午海战时间，日本就起草《战时清国宝物征集法子》，建议：“征集”清国文物，标的在于解释日本是“东瀛学术之大本营”，取代中国成为亚洲好意思丽的代表；而战时“征集”文物便于赢得、价钱便宜、便捷输送，具有频频无法比较的上风。该文献还列举了“征集”中国文物的法子，条目“征集”、输送、分类各尺度均须受队列主座的提示和监督，以确保“征集”到的文物由皇室御藏或由帝国博物馆储藏。

在长达14年的侵华干戈中，日本放肆掠夺我国公私典籍相配是畸形典籍，洗劫珍视古迹及紧迫文物，盗掘地下文物和考古资源。战后“算帐战时文物耗费委员会”走访编写的《战时文物耗费目次》计列竹帛、书画、碑本、古物、古迹、仪器、标本、舆图、艺术品等各项公私文物耗费共3607074件又1807箱，古迹741处。委员会还编制出书了《甲午以来流入日本之文物目次》，收录甲午干戈至1945年抗战得胜前夜日本劫夺的各种文物15245件。由于走访和讲述时辰有限、尺度复杂等原因，这些数据和贵寓记录的仅仅我国被掠夺文物的一部分，无法全面涵盖日本掠夺中国文物的本体情况。

日本掠夺中国文物的样子多种万般。日军开采专门机构、组织专门东说念主员，对占领地区的公私文化机构进行掠夺。日军还配备受过专门西席、具有一定专科常识的“文物征集员”，对文物进行搜索和甄别。南京大屠杀工夫，日军组建“相配四肢队”，有计算地对多处可能存放紧迫竹帛文献和珍视文物的公私文化机构和古迹进行走访，“征集”和掠夺文物。在其他地区，日军也公然“涤荡”和占驻公私博物馆、藏书楼、教学机构、宗教场地，强索暗劫其中的文化财产。所抢文物或被运已往本皇室成列，或由日本政府、学术机构及私东说念主分藏。

日本自19世纪末就一纵贯过所谓“考古”的样子盗掘中国地下文物质源。大谷光瑞指挥的探险队20世纪初3次犯罪磨真金不怕火库木吐喇石窟和克孜尔石窟，盗掘苏巴什古城和楼兰古城古迹，掠走敦煌遗书500余卷，吐鲁番告示7000余卷，以及精深木简、壁画、雕像、丝织品等珍视文物。九一八事变后，南满洲铁说念株式会社、日本东亚考古学会、京齐大学东方文化商酌所等具有浓厚官方布景的企业和学术机构开展了很多具有高度组织性和计算性的文物盗掘步履。如京齐大学东方文化商酌所发掘窃取了南北响堂山、龙门石窟的贵寓5600多件、石刻贵寓8000多件。七七事变后，日本的盗掘步履愈加明火持杖，元上齐古迹、安阳殷墟等很多古迹和古墓葬均遭其盗掘。

1899年和1907年两次海牙和平会议差异通过的海牙第二契约和海牙第四契约均附《陆战法例和通例端正》，条目列国在干戈中尽可能保全用于宗教、艺术、科学和慈好管事的建筑物，使其免于军事四肢的破裂，并辞谢任何充公、废弃和故意损伤这些机构、历史性建筑物、艺术和科学作品的步履。中、日两国均为契约缔约国。相干词，日本在侵华干戈中对精深古建筑和博物馆、藏书楼等文化设施以及它们之中的珍视文物进行轰炸、烧毁、鼎力撤销，透暴露其对契约的无视。1937年日军侵占北京大学后损毁了文科商酌所收敛的《艺风堂》碑本。1938年4月，岳麓书院御书楼、半学斋、静一斋等在长沙轰炸中被毁。日军的掠夺和破裂导致中国博物馆数目骤减，由战前的37家减少到18家，精深馆藏和民间储藏文物清除。

面前，干戈掠夺文物应予返还日益成为国外社会共鸣。我国新改良的文物保护法第八十一条端正，国度加强文物追索返还边界的国外互助，关于因被盗、犯罪出境等流失境外的文物保留收回的权力，为鼓舞日掠文物追索提供了法律因循。

（作家单元：中央民族大学法学院）